摘要:******一屆的普利茲克頒布了,一時間刷爆了朋友圈,因為得獎的并不是此前預測時奪標熱門,而是遠離主流建筑圈的RCR建筑事務所。本屆大賽的中國評委張永和先生這樣說,人們時而憂心,甚至感到恐懼,人們擔心全球化會讓我們失去本土的價值觀和風俗。RCR可能正是給了我們一個精彩絕倫的答案:“根植本土,心向世界?!?/span>
在中國的城市中,
每天都有人不斷涌入郊區(qū)和鄉(xiāng)村,
無論生活還是度假,
人們好像更愿意過貼近自然的生活。
隨之而來的是越來越多的建筑項目在鄉(xiāng)村拔地而起。
建筑師們在用自己的意識觀念為這些資源匱乏,
信息不流通的小地方創(chuàng)造更美好,
舒適的生活空間。
與此同時遠離了大城市和高成本,
或許他們又離自己的夢想進一步,
少些浮躁而多些時間專注在了解當?shù)匚幕?/span>
思考建筑的本身,
于是我們看到接下來這個故事。
******一屆的普利茲克頒布了,
一時間刷爆了朋友圈,
因為得獎的并不是此前預測時奪標熱門,
而是遠離主流建筑圈的RCR建筑事務所。
1988年,三個建筑學院的同學畢業(yè)回到了家鄉(xiāng)
--西班牙北部的小鎮(zhèn)。
30年來,他們一直堅守在最初起步的只有3萬人的小鎮(zhèn)。
他們的作品擁有濃郁的地方特色,
又和當?shù)孛簿坝^充分的融合,
從當?shù)貧v史,自然形式,
文化習俗以及自然光線,陰影,
色彩和季節(jié)變化出發(fā)。
為了重拾往日家庭與朋友鄉(xiāng)村野餐的美好時光, 餐廳項目
自森林深處,山谷一直延伸向大海,葡萄園酒窖項目
“我們愛孩子和他們的世界。他們的玩具、多彩的盒子、他們抬頭望向大人的目光。”幼兒園項目
去過那么多大型的城市景觀,
或許你只是覺得它們很美,
而離我們真正的田園土地和綠色的生命越來越遠。
有一刻,
你是否也希望有一個真正屬于自己的美麗故鄉(xiāng)。
別讓年輕人留在鄉(xiāng)村看不到希望,
別留下凋敝的房子給我們的老人,
別再破壞自然環(huán)境和生態(tài),
還給孩子們一個快樂的童年。
這是畢業(yè)于哈佛的建筑師趙揚在大理的一個項目。這里原本是一組被廢棄的辦公室,而今它被改造成了一個集合農(nóng)場餐廳,農(nóng)產(chǎn)品潮濕和集市的社會活動場所。餐廳的屋頂遵循大理古城的規(guī)定做成了傳統(tǒng)的白族樣式,整個亭子的立面用竹子包裹,起到過濾光線和增強形式干的作用。在他的作品中我們看到了用最樸素的設(shè)計找到與自然的關(guān)系。
大院兒的西面是種植三角梅的花壇。這一面的處理比較簡單,只是把花壇加寬做成一個榻,室外就餐和市集活動的時候可用作長凳,市集熙熙攘攘的時候,也是小朋友們相聚的場所。
紐約時報稱其為中國農(nóng)村復興的一種可能性
太陽公社是一個社會環(huán)保型的項目,建筑師以當?shù)氐牟牧厦駱?gòu)和溪坑卵石,建造了這間適于田間地頭的茶棚豬圈,造價低廉,但是卻易拆卸和重修。屋頂?shù)拿駱?gòu)的編織發(fā)動了當?shù)厮写迕?。正如太陽公社的理想:“讓每一顆在塵世中奔波的心有一個地方得到休息?!边@個鄉(xiāng)村里的烏托邦同樣也是對手工藝的一次復興。
石塘村的“互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)”計劃,是今天中國鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的一個縮影。在中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,大房子并不多見?;趯缍Y堂記憶的喚醒,才自然生產(chǎn)了兩坡屋頂。而裝配式的桿件解構(gòu)則是對溫室大棚輕鋼解構(gòu)建造類型的一個發(fā)展。這里除了起到會議的作用以外,也作為村民聚會民俗延續(xù)的一個場所。
在周圍新農(nóng)村住宅包圍中的南院顯得分外特別。老房子的業(yè)主黃先生一直生活在南寧,她一直致力于在廣西開展鄉(xiāng)建和兒童自然教育活動。最終在她的堅持下,這座老房子得以完整的保存,成為村屯******的記憶。從某種程度上來說,這里是一個鏈接了城市和鄉(xiāng)村的建筑,但它富有生活氣息,村里的小孩都喜歡來這里玩耍,因為這里有很多個院子供他們穿梭,這是一個完全開放式的公共場所。
“竹園”位于城市周邊典型的鄉(xiāng)村環(huán)境中,是乳業(yè)企業(yè)的奶牛生產(chǎn)基地中植入親子兒童園的“活化”項目,親子家庭可以在這里體驗健康牛奶生產(chǎn)鏈的源頭,同時親近自然和土地。竹,從古至今既用作器物,又被賦予人文情懷。竹材易得,生長周期快,便于加工。建筑師充分利用鄉(xiāng)村手工勞作的資源,在傳統(tǒng)竹工藝基礎(chǔ)上探求當代的手工藝建造方式,希望通過竹建重構(gòu)鄉(xiāng)村生活、農(nóng)業(yè)和景觀建筑并滿足。并滿足當代回歸自然的文化需求。
鄉(xiāng)村鋪子位于村口,在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村里,村口是村落和自然的分界點,有標志和分隔,交通組織,有休閑集會功能。通常村口要有棵大樹,還有個亭子,村中有個廣場,村邊有宗祠和家廟,才能說是完整的村子。鄉(xiāng)村鋪的屋架采取了傳統(tǒng)中國的木構(gòu)做法,設(shè)計參考了皖南和婺源鄉(xiāng)村的一些公共建筑形式,如路亭、廊橋等。所以這里可以算是一個回溯到傳統(tǒng)江南文化里的公共空間。
貴州桐梓縣是中國西南的主要煙草產(chǎn)區(qū)之一,村子以煙草種植為主要產(chǎn)業(yè),維持著手工烤煙的傳統(tǒng)。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,和新型密集式烤煙房的建設(shè),滿足手工操作的傳統(tǒng)烤煙房已經(jīng)失去意義??緹煼孔鳛槭止た緹煏r代******標志性的產(chǎn)業(yè)景觀遺存被大量廢棄和拆除。建筑師希望對烤煙房進行改造和更新,來保留傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)記憶,尋求烤煙房在下一個時代中存在的可能性,成為一個村莊一代人的記憶。
“走馬樓”是一個四合院式的徽派老宅的移建,由于位置正處碼頭,因為被改造成為一個酒店的接待廳和酒廊。整個老宅的占地面積很小,天井就占了不少空間。在天井的局部可以開啟一個“傘形”獨立裝置,來解決空調(diào)密閉性,雨水收集和采光通風等一些系列問題。“傘形”下方可以騰出更多空間放置沙發(fā)同是也可以讓“雕梁畫棟”更好的呈現(xiàn)。建筑師希望老得建筑能夠盡量的被使用,但不是單純的作為被“供奉”的對象。建筑師比喻:“這個和以前人們修補陶器后,一直把玩的道理一樣?!?/span>
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